La rencontre comporte
trois parties:
Nous sommes en train de confirmer avec la conferenciere pour le discours
d' introduction "identité social et espace urbain" qui commencera
par établir un cadre théorique pour toutes les tables rondes.
Après le discours, il y aura trois sessions parallèles :
1) une table ronde sur les besoins des gays/lesbiennes. Il y a par
exemple un groupe de seniors qui reclament leurs propres espaces.
2) une table ronde parlera sur le thème de sécurite et
visibilité:
3) Une troisième table ronde sera sur les théories d'espace et d'identité sociale.
Nous voulons, avec 'Point d'appui', utiliser les résultats de ce
colloque par exemple faire une video éducative pour servir dans les
seminaires directement pour les collaborateurs des agences de logement,
urbanistes, etc.
2- Cartography exposition "la
visibilite de l'identité lesbienne dans l'espace public."
WILD s'est occupé, ces dernières années, des
théories d'identité et du rôle de l'espace dans
l'exclusion, formation, expression etc de cette identité. Cette
fois, nous avons pris l'initiative de ne pas seulement parler de ce
thème, mais de le rendre visible dans le sens littéraire.
En plus, comme l'espace et l'identité sont des 'choses' que nous
vivons tous les jours, il doit y avoir plein de matériel pour
materialiser la visibilité de l'identité lesbienne dans
l'espace public.
€un sermon d'église par une specialiste sur Mary Daly
Évidemment nous ne sommes pas d'accord.
Beatriz COLOMINA ('sexuality and space" 1990, notre traduction):
Mais même si nous n'aurions pas de 'preuves' pour supposer qu'il y a
une relation, cette dénégation permanente et insistante est
intéressante : pourquoi n'aurions nous pas, comme beaucoup d'autres
groupes, la possibilité d'explorer nos désirs d' espace et
nos besoins de logements? La tolérance en Hollande est ainsi
démasquée comme une farce, une apparence superficielle. Nous
referons encore une fois sur les publications avant mention´:
(Volkskrant) Pire que l'incident meme, est le pledoier, l'appel aux gays,
pour ne pas provoquer, se habiller modestement. Les Lesbiennes: ni
mentionéŠ.
Deuxièmement, cette négation est le produit d'un discours qui
fait croire que l'architecture est une représentation directe des
identités. Jo Boys a justement montrer qu'il faut la peine se
demander a qui l'interesse de maintenir se discours, puisque en realite, c'
est plus compliqué que cela:
Ce ne seront pas les pierres memes qui changent mais plutôt la
conscience, les idées et les perspectives, et donc la maniere
d'utiliser le beton et le bois.
Il ne s'agit donc pas des 'maisons gays' mais des villes de
diversité dans lesquelles nous sommes represente. Representé
dans les idees, mais egalement dans les espaces. Hors d'etre uyne systeme
de representation, l'espace, l'architecture, sont aussi une source, une
moyenne. Si nou ne nous approprions pas des terrains, des entreprises de
construction, de la technologie, si nous ne sommes pas les clients et les
architectes: comment esperer que jamais nous allons realiser notre
representation, notre securite, notre espace privee, etcetera ?
Une invitation donc a toutes de participer au colloque 'Pink Public Space'
le 26 juin 2001 a Rotterdam, de nous envoyer des materiaux sur lesbiennes
et l'espace publique pour la Cartographie en exposition 25-30 juin 2001 et
de participer dans le project Thinking Space sur WILD email list.
TGV Rotterdam-Toulouse, 12 avril 2001
Lidewij Tummers est architecte. Son bureau s'appelle 'Espace
Intermediaire', parceque "le changement ne commence pas dans le centre
de dominance. Les espaces intermediaires donnent lieu au bonheur"
(www.tussen-ruimte.nl)
l'échange interne de WILD avec des contributions des recherches des
WILDS 20-25 juin 2001
Le colloque "Pink Public Space" que nous organisons avec des agences
locales dans le théâtre de la ville le vingt six juin
prochain
une exposition : "cartographie de la visibilité lesbienne dans
l'espace public" 25-30 juin 2001
Nous voulons introduire briêvement le colloque et l'exposition, et
proposer deux points de discussion.
1 Colloque - "Pink Public Space"
(espace public en rose)
Le programme rose de capital culturelle nous prête leur local, pour y
organiser le colloque.
avec 'Point d'appui pour le logement', institut qui aide des
organisations d' habitants et locataires, et influence la politique
urbaine. Point d'Appui a reconnu que pendant qu'on parle beaucoup de
diversité des habitants de la ville, cela est surtout une
référence à certains groupes d'immigrés.
L'institut participe non seulement avec un support financier mais aussi
activement dans le programme.
il y ont de récentes publications (Volkskrant) sur des gays qui ont
été molestés par des jeunes pour le fait de vivre avec
un autre homme. Ce qui est intéressant dans les publications c'est
la rhétorique: la photo d'un gay en cuir, alors qu'il s'agit de
relations entre voisins: des familles marocaines qui n'ont pas
accepté la famille gay. En plus il risque de creer une polarization
entre la communauté marocain el la communauté Rose.
Le but du colloque es
t de rendre visible les habitants gay/lesbienne et de mettre nos besoins
d'espace sur l'agenda politique de la ville.
Pour cela, il faut avancer à petits pas et parler un language assez
limité. Une telle activité nous aide pas a avancer avec nos
idées plus profondes. Pour cela, nous organisons la cartographie.
Dans mon experience en travaillant avec des groupes de femmes sur le
thème de l'architecture, employer ce genre de techniques (par
exemple des arts visuelles) est tres productive.
Les matériaux de la vie quotidienne peuvent servir à
vérifier les théories, identifier des nouveaux points de
recherches, ou créer des nouvelles perspectives.
Entre les thèmes proposés (non confirmés):
€la flâneuse à Bologne (filmes)
€poesies et memoires lesbiennes dans les rues de Dublin: plan rose
€noms des rues en Barcelona d'apres lesbiennes
€espaces occupes par les mères lesbiennes à Helsinki
€etalage de livres sur les lieu lesbiennes dans la literature
€le regard lesbien; promenade européenne à bicyclette
(fotos)
€le motif invisible des refugies; nomade lesbienne en Europe
€interpretation lesbienne du Glass House de Mies van der Rohe
€tous les couleurs d'etre lesbienne: doubles oppressions
€entre collègues: coming out dans les instituts d'architecture
et d'urbanisme
Points de discusion:
l'invisibilité, et l'espace
Le dernier mentioné propos pour la cartographie est le
résultat de notre recherche de collaboration et financement pour la
cartographie. Chaque fois nous avons eu la meme réaction (parfois
surpris, parfois hostile):
'la sexualité et l'espace urbaine n'ont rien à faire
l'un avec l'autre'
"L'accès est aussi une
question de reconnaissance; reconnaitre en plus comme valide. Être
admis est être représenté. Et l'espace est après
tout une forme de représentation. Les politiques de l'espace sont
toujours sexuelles, même quand l'espace est au centre des
mécanismes pour éliminer la sexualité"
L'architecture représente la dynamique de pouvoir (rapport des
forces), mais en même temps reproduit et transforme cette relation.
En plus, il est aussi produit par les circonstances géographiques et
historico-culturels de chaque lieu.
Pour pouvoir changer concrètement l'environnement, il faut d'abord
se profiler et être reconnue comme lesbienne.
Anja van der Sijde, Lidewij Tummers
Merci: Claudia, Kathrin et Valerie
Anja van der Sijde est consultante de finance et d'organisation. Nous
travaillons ensemble dans des divers projects á Rotterdam, Pays
Bas